الشبكية على ما ذكرته فيما تقدم . وهذا العصب أعظم عصب « 1 » في البدن وأشرفه . وأما الدليل على اشتراكهما وأن « 2 » يصير ثقباهما « 3 » ثقبا واحدا فهو أنك إن عمدت إلى « 4 » احدى العينين « 4 » فغمضتها « 5 » وتركت الأخرى مفتوحة وصرفت « 6 » همتك إلى العين المفتوحة رأيت الثقب قد اتسع ، وأبصرت بتلك « 7 » العين بصرا أقوى مما كانت عليه قبل وكذلك « 8 » يرى [ من - « 9 » ] قد فقد إحدى عينيه بصره بالأخرى أقوى « 10 » مما كانت عليه قبل « 10 » ولذلك « 11 » يرى أيضا من أراد أن ينظر إلى الشئ اللطيف كيف تعمد الطبيعة من تلقاء نفسها إلى تغميض إحدى العينين والتحديق بالأخرى فيكون بصره بها أقوى مما كان [ عليه قبل ذلك - « 9 » ] . وأما الفائدة [ في - « 9 » ] اتصالهما واشتراكهما فما ذكرته من اجتماع النور إذا فقدت « 12 » عين واحدة « 12 » عاد النور إلى العين الأخرى . والفائدة الأخرى فلتخرجا جميعا من الدماغ على خط سواء ليتم أن يبصر الإنسان الشئ الواحد هو بعينه ، وإلا كان ينخفض واحد منهما وكان « 13 » ينظر إلى « 13 » الشئ الواحد فيرى « 14 » شيئين .

--> ( 1 ) من ب ، وفي الأصل « عصبا » ( 2 ) من ب ، وفي الأصل « لم » خطأ . ( 3 ) في ب « ثقبهما » ( 4 - 4 ) في ب « تغميض العينين » وفي الأصل « أحد العينين » . ( 5 ) من ب ، وفي الأصل « فغمضها » ( 6 ) في ب « اصرفت » ( 7 ) في ب « تلك » . ( 8 ) من ب ومعناه في الترجمة . وفي الأصل « لذلك » ( 9 ) من ب ( 10 - 10 ) ليست العبارة هذه في ب ولا في الترجمة ( 11 ) هكذا في الأصل ومعناه في الترجمة ، وفي ب « كذلك » ( 12 - 12 ) من ب ، وفي الأصل « عينا واحدا » ( 13 - 13 ) في ب « بصر » ( 14 ) ليس في ب .